1684年 (清康熙21年) 漢人漸入建立村落，約在乾隆年間出現了市集，時稱阿猴街。
1836年 (清道光十六年)，官民合力構築城郭，共有東西南北四城門。日治時期，當時政府
為了都市計畫拆除城牆和城門！阿緱城如今僅剩下東門「朝陽門」，說來不勝唏噓 ...
阿緱城門極具歷史價值，但位於縣立體育場內，不是很好找。
一邊是網球場，一邊是體育場內的跑道。
從濟南路經過救國團後就給它右轉鑽進體育場，城門就會遠遠矗立前方等著造訪者了！
城牆壁體用本地所產的玄武岩亂石堆砌，轉角部分用清季烏心磚收邊
中央部分則以紅磚砌成拱門。
朝陽門城高一丈六尺，周圍有九丈五尺多
門額刻有上款「下淡水分縣沈長棻監造」；下款「道光丙申年季東穀旦」
頗有念天地之悠悠、獨愴然而涕下感觸 ...
城門中央以紅磚砌成拱門，由內而外共有三個不同的拱徑變化，展現曲線之美！
城門沒有華麗的外表，但清楚烙印著先民開發屏東的滄桑歷史 ...
門內有防禦護木榫頭，城牆上有槍統，隱約讓後人瞭解清代城門的構造。
接著來到阿緱城文風之最的崇蘭地區，可以更快速認識阿緱～
位於蕭氏家廟旁，於日治時期所設的私塾「課餘軒」，現為阿緱地方文化館所在地。
可惜今日休館 ... 筆者不禁納悶：為何藝文場所星期假日休館？
教民眾如何親近體驗地方文化？
文化館隔壁是蕭氏家廟，縣文化局規劃得很舒服、適合午後散散步。
而且蕭氏家廟於2001年獲選為台灣歷史建築百景，實屬不易！
蕭文崁於1874年修築崇蘭新圳，1880年（光緒6年）建立蕭氏家廟光宗耀祖。
清代蕭氏家族於崇蘭地區開基立業繁衍至今，其族系對地方的貢獻無庸置疑。
蕭氏家族經商致富，爾後有9名宗親先後中過秀才，蕭家在崇蘭地區佔有重要地位！
「崇蘭456藝術巷弄」就在文物館後面，可通外面博愛路。
將在地故事做為社區改造的主題，以各式藝術的手法進行彩繪、音樂、攝影及傳統藝術
等活動，以舊巷弄新風采的概念改造老社區～
～寧靜的夏日午后，來逛逛吧！阿緱城～
《詳見部落格相簿》
相關文章：逛逛阿緱城2
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1836年 (清道光十六年)，官民合力構築城郭，共有東西南北四城門。日治時期，當時政府
為了都市計畫拆除城牆和城門！阿緱城如今僅剩下東門「朝陽門」，說來不勝唏噓 ...
阿緱城門極具歷史價值，但位於縣立體育場內，不是很好找。
一邊是網球場，一邊是體育場內的跑道。
從濟南路經過救國團後就給它右轉鑽進體育場，城門就會遠遠矗立前方等著造訪者了！
城牆壁體用本地所產的玄武岩亂石堆砌，轉角部分用清季烏心磚收邊
中央部分則以紅磚砌成拱門。
朝陽門城高一丈六尺，周圍有九丈五尺多
門額刻有上款「下淡水分縣沈長棻監造」；下款「道光丙申年季東穀旦」
頗有念天地之悠悠、獨愴然而涕下感觸 ...
城門中央以紅磚砌成拱門，由內而外共有三個不同的拱徑變化，展現曲線之美！
城門沒有華麗的外表，但清楚烙印著先民開發屏東的滄桑歷史 ...
門內有防禦護木榫頭，城牆上有槍統，隱約讓後人瞭解清代城門的構造。
接著來到阿緱城文風之最的崇蘭地區，可以更快速認識阿緱～
位於蕭氏家廟旁，於日治時期所設的私塾「課餘軒」，現為阿緱地方文化館所在地。
可惜今日休館 ... 筆者不禁納悶：為何藝文場所星期假日休館？
教民眾如何親近體驗地方文化？
文化館隔壁是蕭氏家廟，縣文化局規劃得很舒服、適合午後散散步。
而且蕭氏家廟於2001年獲選為台灣歷史建築百景，實屬不易！
蕭文崁於1874年修築崇蘭新圳，1880年（光緒6年）建立蕭氏家廟光宗耀祖。
清代蕭氏家族於崇蘭地區開基立業繁衍至今，其族系對地方的貢獻無庸置疑。
蕭氏家族經商致富，爾後有9名宗親先後中過秀才，蕭家在崇蘭地區佔有重要地位！
「崇蘭456藝術巷弄」就在文物館後面，可通外面博愛路。
將在地故事做為社區改造的主題，以各式藝術的手法進行彩繪、音樂、攝影及傳統藝術
等活動，以舊巷弄新風采的概念改造老社區～
～寧靜的夏日午后，來逛逛吧！阿緱城～
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文章內容僅代表Lung當時體驗的個人感受，不一定等於大家所預期的體驗看法黑～相關文章：逛逛阿緱城2
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